一到白露，滿目的秋意已在水色上蔓延，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，河灘上大片的蘆葦已經(jīng)白頭，風(fēng)一吹浩浩然，和著南飛大雁的唳鳴，揭開了一年中秋季的序曲。
白露為二十四節(jié)氣的第十五章，恰如季節(jié)史詩翻越盛夏的熱烈，漸漸滑入此時(shí)難為情的秋涼。脾胃此時(shí)也需要一些溫度的慰藉，白露茶少了些春茶的青嫩，夏茶的肥碩，卻多了幾分筋骨和韌性，恰到好處的口感，耐泡，湯清味濃。如果足夠講究，還可以在白露這一天收集花瓣和草葉上的露珠，“收清露”也是一件雅事。李時(shí)珍在《本草綱目》中褒揚(yáng)：“秋露繁時(shí)，以盤收取，煎如飴，令人延年不饑”，“百草頭上秋露，未唏時(shí)收取，愈百病，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤”。
南京人早就釀好的糯米酒，此刻可以解封了，撒上剛?cè)氚嗽抡肚逑愕牡す�，微甜里有點(diǎn)酸澀，溫和里夾著酒意，沒有貴族士人費(fèi)時(shí)費(fèi)心收集風(fēng)露雨雪的雅致，是市井生活的平常味道。
而湖南人也不遑多讓，每到孟秋，去往鄉(xiāng)間，家家戶戶一定會(huì)拿出白露酒招待賓客，其中最知名的，應(yīng)該是程酒。此酒源自釀酒的水所取之處程水溪，混合燒酒和糯米酒，摻入糝子水，入壇密封，窖藏或者埋入地下，數(shù)年甚至幾十年后開壇。這時(shí)候的程酒陳釀?lì)伾屎旨t，還能拉絲，入口綿軟清香，后勁十足。《水經(jīng)注》中收錄南北朝兩個(gè)酒友任昉與劉杳的對(duì)話，提到程酒千里不醉，回家則倒，很是神奇。這么難得的白露酒，現(xiàn)在也只有在結(jié)婚生子、慶壽賀歲、招待貴賓的時(shí)候才得一見。
趁著新鮮剛采摘的龍眼也上市了，在福建福州一帶，白露吃龍眼有著別樣的意義，可以潤澤肌膚，補(bǔ)氣養(yǎng)血，比平時(shí)效果倍增。實(shí)際上，這也符合當(dāng)時(shí)當(dāng)令的食養(yǎng)原則，沒有勉強(qiáng)和攀援求索的急迫與不甘，只是恰好二字，自然隨緣，最是怡養(yǎng)身心。
此時(shí)在煙波浩渺的太湖湖畔，漁民們正準(zhǔn)備在白露這一天進(jìn)行祭祀大禹的盛大儀式，這位傳說中的治水英雄和古圣，千百年來依然護(hù)佑著后世崇拜者的桑蠶漁獵，凡是與水有關(guān)的地方，大禹總不缺席。而江南最盛大的白露群鮮會(huì)，也正恰好啟幕。
水八仙，在采蓮南塘秋，蓮花過人頭的季節(jié)，在低頭弄蓮子的漁女船頭，不僅有清如水的蓮米，還有如雞頭狀的刺球，剝開里面是滿滿的，白白凈凈，熱熱鬧鬧的雞頭米，像一大群蜂擁浮游在水面啜食的小白魚兒。雞頭米煮熟了入口清甜軟糯，曬干的話，就是大補(bǔ)脾胃的芡實(shí)。
白露時(shí)節(jié)去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)收集各種白物，是熱愛生活的蘇州人心頭好，有幾分解鎖尋寶的快樂。除蓮子和雞頭米外，蓮藕也上市了，用大荷葉包了幾節(jié)蓮藕，順便帶走一包馬蹄，這已經(jīng)到手四位了，八仙已獲其半。水紅菱顏色鮮明，宛如春日剛吐出的嫩紅樹芽，剝開殼里面是水靈靈的雪白果肉，一點(diǎn)微甜，脆嫩，適合生食。茭白被剝脫的干干凈凈，一堆兒放在竹籃里，等待切絲和辣椒雞蛋炒起來。
走了大半個(gè)市場(chǎng)，也不見水芹的影子，未免有點(diǎn)懊惱。正嘀咕了，嘩的一聲，眼前一片白嫩的清香，在眼里和鼻端蕩漾，有心的攤主，水八仙收集的齊齊全全，蓮子、蓮藕、雞頭米、慈菇、荸薺、水芹、茭白、莼菜、剝好的紅菱�？纯醋约菏掷锪嘀拈L長短短，羨慕的手又禁不住拎了一包全家�；厝�。兩份八仙并作一起，今晚的仙氣指數(shù)恐怕要直沖斗牛了。
吃了水八仙能不能羽化不知道，但白露的食譜里一定少不了清炒，質(zhì)地柔嫩的白色菜蔬，最適宜這樣的烹飪技法，能更好地保留食材的原味。水八仙皆可生吃，但脾胃卻更歡迎它們經(jīng)火的熟暖之意。白露清秋，荷塘小炒，取各色白仙若干，加入幾片紅椒，大火顛幾下，斷生，加鹽就可以出鍋，擺盤的時(shí)候在食具上動(dòng)些心思，顏色上下點(diǎn)功夫，一盤群仙過荷塘就美美地上桌演繹了。（作者：王笑櫻）
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